艾格妮撿風景 The Gleaner and I
前陣子因為工作的關係，認識了留法藝術家Shake，和她聊起了法國無家者的狀況，她提到法國有許多的「撿拾者」並推薦我看這部紀錄片。
撿拾作為一種謙卑的表現
「把東西都撿起來就不會有浪費了。」
《拾穗者》（Des glaneuses）是米勒160年前的作品，呈現當時貧苦家庭會在採收後的麥田裡彎腰拾穗，而到了現代社會「撿拾者」的身影也未曾消失，在果園、海邊、街道、超市外的垃圾桶，都能發現有人在撿拾著被捨棄的事物。採不完的蘋果、撿不完的牡蠣、用不到的電器、吃不完的食物，這些看似無用、多餘的事物，在撿拾者的眼中卻是有價值的。
「我們必須彎下腰來，才能好好檢視地上有什麼，也才能好好將他們拾起。」
撿拾看似是一個簡單的動作，但背後代表著謙卑，因為你必須彎下腰才能好好撿拾。拾穗、採集、拾遺、拾荒，人們撿起被捨棄到地上的物品，重新檢視並賦予新的價值。
撿拾者的行為其實正挑戰著社會的主流價值觀。到底何謂垃圾？何謂壞掉、要被丟棄的物品呢？這並沒有絕對的答案。看似無用的電器，仍有零件能再次利用，過期的食物其實也還能食用。我原以為撿拾者是因為貧窮而撿拾，但其實不然，一部份的人是秉持著不要浪費的精神，在「垃圾堆」中尋找新的價值。
工業化生產的時代，你一旦不符合標準，終究會被淘汰。
紀錄片中，導演到了收成馬鈴薯的田地，大量的馬鈴薯被送到工廠裡清洗、篩選，而不符合標準大小的馬鈴薯是農夫不想要的，這些「失敗」的馬鈴薯被蒐集起來，倒在田裡任人拿取。
看著馬鈴薯被篩選，不禁讓人想到人又是如何在這社會中被篩選、淘汰的。
撿拾者與石頭湯
剩餘的、殘存的、無用的、醜陋的，乃至失敗的、骯髒的、貧窮的、匱乏的，彎下腰來撿拾這件事不難讓人聯想到石頭湯。
我們蹲下來，走進被這座城市捨棄的人群之中，試著好好接住他們。
唯有蹲坐下來，才能撿拾這座城市遺留的風景
不同於一般的分享食物的活動，石頭湯強調上街的時候要蹲下來、眼睛平視地看著對方，才不會讓給人不尊重的感覺。當我每次蹲坐下來和大哥大姊聊天時，總能更仔細地聽清楚他的聲音、更真實地看見人的模樣。
「被浪費的食物，被捨棄的人。」
城市裡被認為不夠好的蔬菜，以及城市裡被認為不夠好的人，某種程度上都被這座城市捨棄了，而我們則彎下腰去好好看看他們，並溫柔地拾起。當我這樣去思考時，才更加明白剩食與貧窮之間的關係，進一步地重新思考廢棄和環保的概念到底為何。
在石頭湯中，我們也成為撿拾者，蹲坐下來試著與貧窮者對話，撿拾起這座城市遺留的風景與人。
艾格妮撿風景
「把別人不要的東西拾回重用。在拍攝的過程，她感受到導演這件工作，其實也是把別人留下的故事回收，使它得到新的意義與生命，是以她也是個拾穗者。」
導演本身也是一位喜愛撿拾的人。如同片名《艾格妮撿風景》一樣，導演拿著DV，到處找尋那些遺留下來的風景，並拍成了這部紀錄片。因此，整部片的拍攝也都正在撿拾著平時不被人們注意到的風景。
撿拾的概念讓人聯想到無限多的想法，關注貧窮、關注非主流族群，對我來說都是一種撿拾。《艾格妮撿風景》讓我用不同的觀點去看待「撿拾」的行為，我覺得是非常有趣且有意義的，同時也感受到法國藝術家的浪漫。
後記
雖然已經整理過好幾次，但我覺得依舊難以清楚說明我想傳達的概念，也就是關於貧窮與撿拾兩者之間的關係，或許要有相同經驗的人才能感受到。我甚至不知道該用「觀看」或「進入」或何種動詞來表達「與貧窮發生關係」的行為。
此次的書寫是一個練習，試圖把腦中龐大的感受和經驗轉化成文字，並累積成個人的基底。
2019.9.26
